<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace</id>
	<title>Mentální reprezentace - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-11T16:47:54Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.33.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=11897&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nikola.Frollova: /* Literatura */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=11897&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-12-09T10:26:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Literatura&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 9. 12. 2014, 10:26&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l43&quot; &gt;Řádek 43:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 43:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Literatura &lt;/del&gt;===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Doporučená literatura &lt;/ins&gt;===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* Henrich, J. &amp;amp; Boyd, R. (2002). Culture and cognition: Why cultural evolution does not require replication of representations. ''Culture and Cognition, 2,'' 87–112. [http://www.sscnet.ucla.edu/anthro/faculty/boyd/Culture&amp;amp;CognitionByHenrich&amp;amp;Boyd.pdf Full text]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* Henrich, J. &amp;amp; Boyd, R. (2002). Culture and cognition: Why cultural evolution does not require replication of representations. ''Culture and Cognition, 2,'' 87–112. [http://www.sscnet.ucla.edu/anthro/faculty/boyd/Culture&amp;amp;CognitionByHenrich&amp;amp;Boyd.pdf Full text]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nikola.Frollova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=11896&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nikola.Frollova: /* Literatura */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=11896&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-12-09T10:26:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Literatura&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 9. 12. 2014, 10:26&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l73&quot; &gt;Řádek 73:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 73:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Literatura &lt;/del&gt;===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Použitá literatura &lt;/ins&gt;===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:73ea38d3ae9f9d3fd7430d30a6b6b3f1.jpg|200px|náhled|vlevo|Marková I. Dialogičnost a sociální reprezentace - Dynamika mysli. ]][[Soubor:515q0XuEvhL. SY344 BO1,204,203,200 .jpg|200px|náhled|střed|Zambrano Y. Neuroepistemology.]][[Soubor:Large (2).jpg|200px|náhled|vlevo|Koukolík F. Já - o vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování]][[Soubor:Cognitive-Psychology-Sternberg-Robert-J-9780495506294.jpg|200px|náhled|vlevo|Sternberg R. Cognitive Psychology.]][[Soubor:Img 176771 main.jpg|200px|střed|Kulišťák P. Neuropsychologie]][[Soubor:L16397.jpg|200px|střed|Sedláková M. Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:73ea38d3ae9f9d3fd7430d30a6b6b3f1.jpg|200px|náhled|vlevo|Marková I. Dialogičnost a sociální reprezentace - Dynamika mysli. ]][[Soubor:515q0XuEvhL. SY344 BO1,204,203,200 .jpg|200px|náhled|střed|Zambrano Y. Neuroepistemology.]][[Soubor:Large (2).jpg|200px|náhled|vlevo|Koukolík F. Já - o vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování]][[Soubor:Cognitive-Psychology-Sternberg-Robert-J-9780495506294.jpg|200px|náhled|vlevo|Sternberg R. Cognitive Psychology.]][[Soubor:Img 176771 main.jpg|200px|střed|Kulišťák P. Neuropsychologie]][[Soubor:L16397.jpg|200px|střed|Sedláková M. Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nikola.Frollova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10887&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:26</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10887&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:26:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:26&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot; &gt;Řádek 31:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 31:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:P283.gif|300px|náhled|vpravo|Díky mentálním reprezentacím jsme schopni provádět nejrůznější logické operace.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:P283.gif|300px|náhled|vpravo|Díky mentálním reprezentacím jsme schopni provádět nejrůznější logické operace.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Operace s mentálními reprezentacemi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Operace s mentálními reprezentacemi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kosslyn navrhuje, že některé obrazy pomáhají vyřešit určité typy problémů. Jsme schopni vizualizovat předměty, když se nás někdo na ně zeptá a mentálně je reprezentovat (propojit) v různé obrazy, abychom vyřešili složité otázky.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''S. &lt;/ins&gt;Kosslyn&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'' &lt;/ins&gt;navrhuje, že některé obrazy pomáhají vyřešit určité typy problémů. Jsme schopni vizualizovat předměty, když se nás někdo na ně zeptá a mentálně je reprezentovat (propojit) v různé obrazy, abychom vyřešili složité otázky.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Nakonečný'' definuje reprezentaci takto&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt;:  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Nakonečný'' definuje reprezentaci takto&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt;:  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10881&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:22</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10881&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:22:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:22&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l22&quot; &gt;Řádek 22:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 22:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Mind-300x214.jpg|300px|Mentální reprezentace z pohledu neurobiologie|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Mind-300x214.jpg|300px|Mentální reprezentace z pohledu neurobiologie|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Neurobiologické vysvětlení===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Neurobiologické vysvětlení===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''O. Selfridge'' přemýšlel, jakým způsobem si zrakový vjem vyobrazíme a vyhodnotíme v mentální reprezentaci. Dnes již víme, že nervové buňky si předávají informace prostřednictvím synapsí. '''Mentální reprezentace''' je funkční '''mapa''' souboru v čase i prostoru uspořádaných synaptických událostí, které odpovídají vstupu, jímž může být třeba pohled na červené jedoucí auto nebo jakákoli další proměna zevního a patrně i vnitřního světa organismu.&amp;lt;ref&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 21. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Synaptické události nejsou kopií nebo snad fotografií jevů, neboť jej prostřednictvím čidel vybírají z prostředí úměrně k rozlišovacím schopnostem. Za jistých podmínek rozlišíme předmět jako zkroucenou větev, za jiných okolností v něm jistojistě &amp;quot;uzříme&amp;quot; stočeného hada a naopak.&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''O. Selfridge'' přemýšlel, jakým způsobem si zrakový vjem vyobrazíme a vyhodnotíme v mentální reprezentaci. Dnes již víme, že nervové buňky si předávají informace prostřednictvím synapsí. '''Mentální reprezentace''' je funkční '''mapa''' souboru v čase i prostoru uspořádaných synaptických událostí, které odpovídají vstupu, jímž může být třeba pohled na červené jedoucí auto nebo jakákoli další proměna zevního a patrně i vnitřního světa organismu.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;koukolík&amp;quot; &lt;/ins&gt;&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;20-&lt;/ins&gt;21. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Synaptické události nejsou kopií nebo snad fotografií jevů, neboť jej prostřednictvím čidel vybírají z prostředí úměrně k rozlišovacím schopnostem. Za jistých podmínek rozlišíme předmět jako zkroucenou větev, za jiných okolností v něm jistojistě &amp;quot;uzříme&amp;quot; stočeného hada a naopak.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;koukolík&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím reprezentací má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref name=&amp;quot;marková&amp;quot; /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím reprezentací má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref name=&amp;quot;marková&amp;quot; /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;koukolík&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;sternberg &amp;quot; &lt;/ins&gt;&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:P283.gif|300px|náhled|vpravo|Díky mentálním reprezentacím jsme schopni provádět nejrůznější logické operace.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:P283.gif|300px|náhled|vpravo|Díky mentálním reprezentacím jsme schopni provádět nejrůznější logické operace.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l35&quot; &gt;Řádek 35:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 35:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;„''U člověka vystupuje reprezentace skutečnosti,  jednak ve formě obrazů (vjemy a představy), a dále ve formě znaků, jako jsou pojmy zastupující různé, přímo nevnímatelné vlastnosti objektů skutečnosti a jejich souvislosti. Jsou to zároveň struktury uchovávající informaci.''“&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;„''U člověka vystupuje reprezentace skutečnosti,  jednak ve formě obrazů (vjemy a představy), a dále ve formě znaků, jako jsou pojmy zastupující různé, přímo nevnímatelné vlastnosti objektů skutečnosti a jejich souvislosti. Jsou to zároveň struktury uchovávající informaci.''“&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Myšlení]] předpokládá, že budeme využívat poznatků uchovaných v paměti. Lékař je schopen rozpoznat chorobu nebo technik či fyzik skryté vady materiálů z určitých vnějších příznaků (symptomů), díky zobecnění poznání a souvislostem uchovaným v paměti. To znamená, že poznáváme i jevy, které nemůžeme aktuálně vnímat.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Systém, který bývá označován kognitivní reprezentace skutečnosti, &amp;quot;kognitivní mapa&amp;quot; nebo, s jasným zjednodušením, vědomosti. Podle ''J. S. Brunera'' se kognitivní mapa zakládá na kategorizaci, odehrávající se na úrovni vnímání a tvorby pojmů.&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt; V pojmech jsou zahrnuty abstraktní vlastnosti věcí a jevů, které vystupují ve vztahu k jiným objektům.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Myšlení]] předpokládá, že budeme využívat poznatků uchovaných v paměti. Lékař je schopen rozpoznat chorobu nebo technik či fyzik skryté vady materiálů z určitých vnějších příznaků (symptomů), díky zobecnění poznání a souvislostem uchovaným v paměti. To znamená, že poznáváme i jevy, které nemůžeme aktuálně vnímat.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Systém, který bývá označován kognitivní reprezentace skutečnosti, &amp;quot;kognitivní mapa&amp;quot; nebo, s jasným zjednodušením, vědomosti. Podle ''J. S. Brunera'' se kognitivní mapa zakládá na kategorizaci, odehrávající se na úrovni vnímání a tvorby pojmů.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;sternberg&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt; V pojmech jsou zahrnuty abstraktní vlastnosti věcí a jevů, které vystupují ve vztahu k jiným objektům.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10877&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:14</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10877&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:14:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:14&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot; &gt;Řádek 2:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 2:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 297-331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 297-331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;marková &amp;quot;&lt;/ins&gt;&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l17&quot; &gt;Řádek 17:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 17:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* zpřítomnění minulých prožitků&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* zpřítomnění minulých prožitků&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Brain.gif|300px|Znázornění reprezentace v mozku|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Brain.gif|300px|Znázornění reprezentace v mozku|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Prefix re- v tomto případě neznačí repetici, ale má funkci zesilující. Ačkoli bylo slovo reprezentace přeneseno ve 14. století z francouzštiny do angličtiny, má v těchto jazycích odlišný význam. Francouzština jej chápe dynamicky, spíše jako rozmanité aktivity mysli, jako umísťování něčeho před oči druhého či před mysl druhého, ale v angličtině evokuje význam statický znamená podobnost, obraz, model, reprodukci či zrcadlení. V moderní kognitivní vědě jsou reprezentace spojeny s individuální kognicí. Staly se '''formalizacemi, procesy a pravidly, symboly a obrazy''' vytvořenými myslí jedince. &amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 160-162. ISBN: 8020015426&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt; &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/del&gt;Kognitivisticky chápána i jako zpřítomnění minulých prožitků.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Prefix re- v tomto případě neznačí repetici, ale má funkci zesilující. Ačkoli bylo slovo reprezentace přeneseno ve 14. století z francouzštiny do angličtiny, má v těchto jazycích odlišný význam. Francouzština jej chápe dynamicky, spíše jako rozmanité aktivity mysli, jako umísťování něčeho před oči druhého či před mysl druhého, ale v angličtině evokuje význam statický znamená podobnost, obraz, model, reprodukci či zrcadlení. V moderní kognitivní vědě jsou reprezentace spojeny s individuální kognicí. Staly se '''formalizacemi, procesy a pravidly, symboly a obrazy''' vytvořenými myslí jedince.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;marková&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt; Kognitivisticky chápána i jako zpřítomnění minulých prožitků.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle ''P. Hartla a H. Harlové'' znamená slovo '''mentální''' rozumový, myšlenkový, duševní či psychický, mající vztah k mysli, vytvořený nebo existující v mysli a '''reprezentace''' je představa o věci samotné či symbol věc zastupující.&amp;lt;ref&amp;gt;Hartl P.; Hartlová H. (2009). Psychologický slovník. Portál, Praha. s. 267; 498-499. ISBN 978-80-7367-569-1.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle ''P. Hartla a H. Harlové'' znamená slovo '''mentální''' rozumový, myšlenkový, duševní či psychický, mající vztah k mysli, vytvořený nebo existující v mysli a '''reprezentace''' je představa o věci samotné či symbol věc zastupující.&amp;lt;ref&amp;gt;Hartl P.; Hartlová H. (2009). Psychologický slovník. Portál, Praha. s. 267; 498-499. ISBN 978-80-7367-569-1.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot; &gt;Řádek 26:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 26:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím reprezentací má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 158. ISBN: 8020015426&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím reprezentací má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;marková&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10873&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:10</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10873&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:10:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:10&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l4&quot; &gt;Řádek 4:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 4:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; /&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Význam pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Význam pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot; &gt;Řádek 26:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 26:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Reprezentace schopnost a reprezentační teorie mysli===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Schopnost reprezentace''' je hlavní cesta umožňující přístup k vnější realitě. Na příklad, když někdo přichází do místnosti a má dojem, že by podlaha potřebovala zamést, reprezentativní teorie mysli navrhuje, že se v mysli formuje mentální reprezentace, která popisuje podlahu a její stav.&amp;lt;ref&amp;gt;Lawrence S. (December 2007) The Ontology of Concepts—Abstract Objects or Mental Representations?  Noûs vol.41-4. s. 561–593. 10.1111/j.1468-0068.2007.00663.x. OntologyofConcepts.pdf-&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;repreyentací &lt;/del&gt;má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 158. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Sedláková'' definuje pojem mentální reprezentace jako konečný '''výsledek kódování informací''', jež je v případě dispoziční mentální reprezentace uložený v [[paměť|pamět]]i, anebo je v případě aktuální reprezentace součástí toku uvědomovaných informací (Sedláková, 2004, s. 43).&amp;lt;ref&amp;gt;Sedláková M. (2004). Vybrané kapitoly z kognitivní psychologie. Mentální reprezentace a mentální modely. Grada, Praha. s. 43. ISBN: 8024703750&amp;lt;/ref&amp;gt; Mentální obsahy vzniklé reprezentací, jsou obrazy jevů, věcí, které aktuálně nepůsobí na naše vnímání. V paměti se udržuje reprezentace vnějšího prostředí, vytvářená systémem symbolů. Tyto symboly definují nějaký předmět, událost či vlastnosti, i když nejsou přístupné přímé observaci (Kulišťák, 2003, s. 25).&amp;lt;ref&amp;gt;Kulišťák P. (2010). Neuropsychologie. Portál, Praha. s. 25. ISBN: 9788073678913&amp;lt;/ref&amp;gt; Herec během hry předává ostatním své představy o nepřítomné věci, kterou zvýznamňuje druhým pomocí obrazu, znaku, znamení a prostřednictvím &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;reprezentací &lt;/ins&gt;má herec na jevišti možnost vytvářet novou interpretaci. (Marková, 2007, s. 158).&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 158. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mentální reprezentace jevu není jen pasivní registrace, ale je mimo to i aktivní tvořivý jev (Koukolík, 2003, s. 20).&amp;lt;ref&amp;gt;Koukolík F. (2003). Já. O vztahu mozku, vědomí a sebeuvědomování. Karolinum, Praha. s. 20. ISBN 80-246-0736-0.&amp;lt;/ref&amp;gt; Díky možnosti manipulace a změny struktury symbolů je nám umožněna reprezentace věcí, které jsme nikdy neprožili a věcí, které nikdy neexistovaly.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt;Představte si, že cestujete na místo, kde jste ještě nikdy před tím nebyli nebo si představte, že máte o jednu končetinu více.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot; &gt;Řádek 32:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 32:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Operace s mentálními reprezentacemi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Operace s mentálními reprezentacemi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kosslyn navrhuje, že některé obrazy pomáhají vyřešit určité typy problémů. Jsme schopni vizualizovat předměty, když se nás někdo na ně zeptá a mentálně je reprezentovat (propojit) v různé obrazy, abychom vyřešili složité otázky.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kosslyn navrhuje, že některé obrazy pomáhají vyřešit určité typy problémů. Jsme schopni vizualizovat předměty, když se nás někdo na ně zeptá a mentálně je reprezentovat (propojit) v různé obrazy, abychom vyřešili složité otázky.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Nakonečný'' definuje reprezentaci takto&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 298. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt;:  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;''M. Nakonečný'' definuje reprezentaci takto&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt;:  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div style=&amp;quot;background: #:ff8080; border: solid 2px black; padding: 20px; width: 56%;&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;„''U člověka vystupuje reprezentace skutečnosti,  jednak ve formě obrazů (vjemy a představy), a dále ve formě znaků, jako jsou pojmy zastupující různé, přímo nevnímatelné vlastnosti objektů skutečnosti a jejich souvislosti. Jsou to zároveň struktury uchovávající informaci.''“&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;„''U člověka vystupuje reprezentace skutečnosti,  jednak ve formě obrazů (vjemy a představy), a dále ve formě znaků, jako jsou pojmy zastupující různé, přímo nevnímatelné vlastnosti objektů skutečnosti a jejich souvislosti. Jsou to zároveň struktury uchovávající informaci.''“&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Myšlení]] předpokládá, že budeme využívat poznatků uchovaných v paměti. Lékař je schopen rozpoznat chorobu nebo technik či fyzik skryté vady materiálů z určitých vnějších příznaků (symptomů), díky zobecnění poznání a souvislostem uchovaným v paměti. To znamená, že poznáváme i jevy, které nemůžeme aktuálně vnímat.&amp;lt;ref&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 318. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;&lt;/del&gt;/&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ref&lt;/del&gt;&amp;gt; Systém, který bývá označován kognitivní reprezentace skutečnosti, &amp;quot;kognitivní mapa&amp;quot; nebo, s jasným zjednodušením, vědomosti. Podle ''J. S. Brunera'' se kognitivní mapa zakládá na kategorizaci, odehrávající se na úrovni vnímání a tvorby pojmů.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt; V pojmech jsou zahrnuty abstraktní vlastnosti věcí a jevů, které vystupují ve vztahu k jiným objektům.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Myšlení]] předpokládá, že budeme využívat poznatků uchovaných v paměti. Lékař je schopen rozpoznat chorobu nebo technik či fyzik skryté vady materiálů z určitých vnějších příznaků (symptomů), díky zobecnění poznání a souvislostem uchovaným v paměti. To znamená, že poznáváme i jevy, které nemůžeme aktuálně vnímat.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; &lt;/ins&gt;/&amp;gt; Systém, který bývá označován kognitivní reprezentace skutečnosti, &amp;quot;kognitivní mapa&amp;quot; nebo, s jasným zjednodušením, vědomosti. Podle ''J. S. Brunera'' se kognitivní mapa zakládá na kategorizaci, odehrávající se na úrovni vnímání a tvorby pojmů.&amp;lt;ref&amp;gt;Sternberg R., J. (2011). Cognitive Psychology. Cengage Learning, Boston. s. 121-123. ISBN 978-1133313915&amp;lt;/ref&amp;gt; V pojmech jsou zahrnuty abstraktní vlastnosti věcí a jevů, které vystupují ve vztahu k jiným objektům.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10870&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:07</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10870&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:07:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:07&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l3&quot; &gt;Řádek 3:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 3:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;\&lt;/del&gt;&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot; &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;/&lt;/ins&gt;&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10868&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:04</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10868&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:04:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:04&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l3&quot; &gt;Řádek 3:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 3:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;\&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308).&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný&amp;quot;\&amp;gt; Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10867&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:03</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10867&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:03:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:03&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Inner-photo1.jpg|300px|Mentální reprezentace|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Inner-photo1.jpg|300px|Mentální reprezentace|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;302&lt;/del&gt;-&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;303&lt;/del&gt;. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;297&lt;/ins&gt;-&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;331&lt;/ins&gt;. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací'''&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. &lt;/del&gt;(Nakonečný, 1998, s.308) Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Koncem 19. století a v průběhu 20. století byli vědci zaujatí problémem [[myšlení]], řešení problémů, povahy [[vědomí]], specificky lidské '''aspekty jazyka a kultury'''. Podle ''G. Lüera a H. Spady'' obrat v psychologii [[myšlení]] nastal, když byly v padesátých letech psychické procesy chápány jako '''procesy zpracování informací''' (Nakonečný, 1998, s.308)&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;.&amp;lt;ref name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;\&amp;gt; &lt;/ins&gt;Idea kognitivních reprezentací se ujala ve chvíli, kdy se rozšířila myšlenka, že organismy si díky zkušenosti utvářejí vnitřní '''mapy''' prostředí a objektů, s nimiž se setkávají, a se kterými interagují.&amp;lt;ref&amp;gt;Petrů M. (2007). Fiziologie mysli. Úvod do kognitivní vědy. Triton. Praha, Kroměříž. s.20. ISBN 978-80-7254-969-6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ačkoli reprezentace nejsou přímo přístupné pozorování, ''kognitivisté'' jsou narozdíl od [[behaviorismus|behavioristů]] přesvědčeni, že jsou z přímo pozorovatelného [[chování]] (např. [[experiment]]álně navozeného) nejen vyvoditelné, ale k jeho popisu a vysvětlení dokonce nezbytné (Nakonečný, 1998, s.331).&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 331. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Moderní přívrženci, jako například ''J. Fodor, S. Pinker'' a mnoho dalších se domnívají, že systém reprezentací se skládá spíše z vnitřního monologu myšlenek. Obsah myšlenek je reprezentován v symbolických '''strukturách''', které jsou analogické k přirozeným jazykům, ale na mnohem abstraktnější úrovni, ovládající syntax a sématiku stejným způsobem, jako přirozený jazyk.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10865&amp;oldid=prev</id>
		<title>Noemi.Follerova v 30. 11. 2014, 23:01</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Ment%C3%A1ln%C3%AD_reprezentace&amp;diff=10865&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-11-30T23:01:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 11. 2014, 23:01&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Inner-photo1.jpg|300px|Mentální reprezentace|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Soubor:Inner-photo1.jpg|300px|Mentální reprezentace|vpravo]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 302-303. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''Mentální reprezentace''' je v [[kognitivní psychologie|kognitivní psychologii]], kognitivní vědě, neurovědě a filosofii mysli je hypotetický vnitřní '''kognitivní symbol''', užívaný jako reprezentace vnější reality světa. Také je takto označován '''mentální proces''' pracující s těmito symboly, jako '''systém zpracování informací'''. Umožňuje, aby události v prostředí, jakož i možnosti jednání byly reprezentovány pomocí '''symbolů''' a jejich struktur.&amp;lt;ref &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;name=&amp;quot;nakonečný &amp;quot;&lt;/ins&gt;&amp;gt;Nakonečný M. (1998). Základy psychologie. Academia, Praha. s. 302-303. ISBN 80-200-0698-3&amp;lt;/ref&amp;gt; Tento formální systém vytváří konkrétní podobu určitých subjektů nebo určitého typu informací v mysli.&amp;lt;ref&amp;gt; Marr D. (2010). Vision. A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. The MIT Press. Cambridge MA, USA. ISBN 978-0262514620.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===Historie pojmu===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V historii filosofie byly reprezentace dominantním tématem v klasickém empirismu obvykle chápány jako '''obrazy''' objektů nebo reprezentace jako zpodobnění určitých situací, které mysl přijímá z vnějšího světa.&amp;lt;ref&amp;gt;Zambrano Y. (2012). Neuroepistemology. Phy Psy K´a Publishing, Co. Baltimore, CA. s.135. ISBN 978-1300086703.&amp;lt;/ref&amp;gt; Podle teorie ''I. Kanta'' lidská mysl poznává reálný svět jen zprostředkovaně a podobu reality konstruuje kombinací senzorických dat a reprezentací objektů.&amp;lt;ref&amp;gt;Marková I. (2007). Dialogičnost a sociální reprezentace. Dynamika mysli. Academia, Praha. s. 161. ISBN: 8020015426&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Noemi.Follerova</name></author>
		
	</entry>
</feed>