<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD</id>
	<title>Teorie nových sociálních hnutí - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-14T01:15:31Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.33.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14251&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karel.Hanus: /* Reference */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14251&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-01-16T12:48:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Reference&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 16. 1. 2015, 12:48&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l41&quot; &gt;Řádek 41:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 41:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Odkazy ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Odkazy ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== Reference ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== Reference ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Znebejánek, F. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(&lt;/del&gt;1997&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;)&lt;/del&gt;. Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(Vyd. 1., 175 p.) &lt;/del&gt;Praha: &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Sociologické nakladatelství&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Znebejánek, F. 1997. Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé. Praha: &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;SLON&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== Doporučená literatura ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== Doporučená literatura ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karel.Hanus</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14250&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karel.Hanus v 16. 1. 2015, 12:47</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14250&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-01-16T12:47:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 16. 1. 2015, 12:47&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l39&quot; &gt;Řádek 39:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 39:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že '''sociální hnutí''' jsou '''třídně nespecifická''', ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují [[třídní boj|třídní konflikt]], ale jejich aktivity vedou spíše ke '''kulturní proměně'''. Její zakončení spatřuje v dominanci kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že '''sociální hnutí''' jsou '''třídně nespecifická''', ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují [[třídní boj|třídní konflikt]], ale jejich aktivity vedou spíše ke '''kulturní proměně'''. Její zakončení spatřuje v dominanci kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Reference ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== Odkazy ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;=&lt;/ins&gt;== Reference &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;=&lt;/ins&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Znebejánek, F. (1997). Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé. (Vyd. 1., 175 p.) Praha: Sociologické nakladatelství.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Znebejánek, F. (1997). Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé. (Vyd. 1., 175 p.) Praha: Sociologické nakladatelství.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== Doporučená literatura ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Barša, P.; Císař, O. 2004. ''Levice v postrevoluční době: občanská společnost a nová sociální  hnutí v radikální politické teorii 20. století''. Brno: CDK.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Eder, K. 1985. ''The New Social Movements: Moral Crusades, Political Pressure Groups, or Social Movements?''. Social Research. Vol. 52. No. 4., pp. 869-890.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Eder, K. 1993. ''The New Politics of Class: Social Movements and Cultural Dynamics in Advanced Societies''. London, Newbury Park, New Delhi: Sage.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Habermas, J. 1976. ''Zur Rekonstruktion des historischen Materialismus''. Frankfurt am Main: Suhrkamp.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Habermas, J. 1987. ''The Theory of Communicativ Action''. vol. II. Cambridge: Polity Press.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Habermas, J. 2000. ''Problémy legitimity v pozdním kapitalismu''. Praha: Filosofia.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Offe, C. 1985. New Social Movement: Challenging the Boundaries of Institutional Politics. ''Social Research''. Vol. 52, No. 4., pp. 817-868. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Offe, C. 1989. Challenging the Boundaries of Institutional Politics: Social Movements since the 1960s. In: Maier, Ch. S. ''Changing Boundaries of the Political: Essays on the Evolving Balance between the State and Society, Public and Private in Europe''. Cambridge: Cambridge University Press.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Offe, c. 1990. Reflections on the Institutional Self-transformation of Movement Politics: A Tentative Stage Model. In: Dalton, R.; Kuechler, M. (eds.). ''Challenging Political Order''. Cambridge: Cambridge University Press.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Marada, R. 2003. ''Kultura protestu a politizace každodennosti''. Brno: CDK.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Rucht, D. (ed.). 1991. ''Research on Social Movement: The State of the Art in Western Europe and the USA''. Boulder: Westview Press.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Touraine, A. 1971. ''The Post-Industrial Society: Tomorrow's Social History: Classes, Conflicts and Culture in the Programmed Society''. New York: Random House. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Touraine, A. 1981. ''The Voice and the Eye: An Analysis of Social Movements''. Cambridge: Cambridge University Press. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Touraine, A. 1988. ''The Return of the Actor''. Minneapollis: University of Minnesotas Press.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Touraine, A. 1995. ''Critique of Modernity''. Oxford: Blackwell.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* Znebejánek, F. 1997. ''Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé''. Praha: SLON.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== Související články ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Alain Touraine]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Jürgen Habermas]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Claus Offe]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Sociální hnutí]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Feminismus]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Hnutí za občanská práva černochů]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Mírové hnutí]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Environmentální hnutí]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Studentské hnutí v 60. letech 20. století]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Teorie mobilizace zdrojů]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karel.Hanus</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14179&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karel.Hanus v 14. 1. 2015, 15:29</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=14179&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-01-14T15:29:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 14. 1. 2015, 15:29&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí [[Environmentální hnutí|environmentální]], [[Feminismus|feministická]], [[Etnikum|etnická]] a [[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentská]].  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí [[Environmentální hnutí|environmentální]], [[Feminismus|feministická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]], [[mírové hnutí|mírová&lt;/ins&gt;]], [[Etnikum|etnická]] a [[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentská]].  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jejich hlavní znaky jsou:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jejich hlavní znaky jsou:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ideologie &lt;/del&gt;- &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ideologie nových sociálních hnutí se &lt;/del&gt;snaží &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;orientovat &lt;/del&gt;opačným směrem než &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;tím, který &lt;/del&gt;se prosazoval v západních industriálních demokraciích. Bojují tedy proti orientaci na bohatství a na materiální blahobyt a snaží se zdůraznit význam kultury a kvality života.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[Ideologie]]''' &lt;/ins&gt;- snaží &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;seorientovat &lt;/ins&gt;opačným směrem&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;než &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;jaký &lt;/ins&gt;se prosazoval v západních &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[industriální společnost|&lt;/ins&gt;industriálních&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] [[demokracie|&lt;/ins&gt;demokraciích&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Bojují tedy proti orientaci na bohatství a na materiální blahobyt a snaží se zdůraznit význam &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[kultura|&lt;/ins&gt;kultury&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]''', '''[[identita|identity]]''' &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[kvalita života|&lt;/ins&gt;kvality života&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]'''&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;sociální báze &lt;/del&gt;- &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Do &lt;/del&gt;poloviny 80. let převládal názor, že lidé&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, kteří jsou angažovaní &lt;/del&gt;v těchto hnutích&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/del&gt;jsou příslušníky nové střední třídy. Avšak od druhé poloviny 80. let převládá přesvědčení, že sociální báze je třídně nespecifická, neboť příznivci nových sociálních hnutí reagují obvykle na problémy, které se týkají všech vrstev bez rozdílu.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''Sociální základna''' &lt;/ins&gt;- &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;do &lt;/ins&gt;poloviny 80. let převládal názor, že lidé &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;angažující se &lt;/ins&gt;v těchto hnutích jsou příslušníky &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[nová střední třída|&lt;/ins&gt;nové střední třídy&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Avšak od druhé poloviny 80. let převládá přesvědčení, že &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;sociální báze je &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[sociální třída|&lt;/ins&gt;třídně&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;nespecifická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, neboť příznivci nových sociálních hnutí reagují obvykle na problémy, které se týkají všech vrstev bez rozdílu.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;motivace &lt;/del&gt;k participaci – &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Lidé &lt;/del&gt;se účastní aktivit nových sociálních hnutí, protože cíle těchto hnutí vyjadřují jejich kolektivní potřeby. Většinou se však jedná pouze o potřebu manifestace svého postoje k nějakému společně vnímanému problému.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''Motivace &lt;/ins&gt;k participaci&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;– &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;lidé &lt;/ins&gt;se účastní aktivit nových sociálních hnutí, protože cíle těchto hnutí vyjadřují jejich kolektivní potřeby. Většinou se však jedná pouze o potřebu manifestace svého postoje k nějakému společně vnímanému problému.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;organizační &lt;/del&gt;struktury – &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Jelikož &lt;/del&gt;přívrženci těchto hnutí zastávají principy demokracie, otevřenosti a decentralizace, tak v organizační struktuře převažují &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;formální &lt;/del&gt;vztahy, které jsou spíše volné a slabě hierarchizované.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''Organizační &lt;/ins&gt;struktury&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;– &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;jelikož &lt;/ins&gt;přívrženci těchto hnutí zastávají principy &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;demokracie&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, otevřenosti a decentralizace, tak v organizační struktuře převažují &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;neformální ''&lt;/ins&gt;vztahy&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''&lt;/ins&gt;, které jsou spíše &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;volné&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;slabě hierarchizované&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;politický styl &lt;/del&gt;– Nová sociální hnutí nechtějí být součástí institucionalizovaného rámce politiky. To jim umožňuje využívat netradiční formy jednání (expresivní akce či protesty).  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''Politická strategie''' &lt;/ins&gt;– Nová sociální hnutí nechtějí být součástí institucionalizovaného rámce politiky. To jim umožňuje využívat &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;netradiční formy jednání&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;(expresivní akce či protesty).  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Existuje více teorií sociálních hnutí, neboť pojem „nová sociální hnutí“ je sám o sobě dost rozmanitý. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Nejznámější &lt;/del&gt;teorie však pochází z Francie, Německa a Itálie.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Existuje více teorií sociálních hnutí, neboť pojem „nová sociální hnutí“ je sám o sobě dost rozmanitý. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Nejvýznamější &lt;/ins&gt;teorie však pochází z Francie, Německa a Itálie.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako zápas o historicitu – Alain Touraine ==	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako zápas o historicitu – Alain Touraine ==	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Alain Touraine je jeden z nejznámějších evropských analytiků sociálních hnutí. S tématem sociálních hnutí je proto možné se setkat v celém jeho díle.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Alain Touraine&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;je jeden z nejznámějších evropských analytiků &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Sociální hnutí|&lt;/ins&gt;sociálních hnutí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. S tématem sociálních hnutí je proto možné se setkat v celém jeho díle.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V průběhu 20. století &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;si začal uvědomovat, že &lt;/del&gt;postupně docházelo ke vzniku nového typu společnosti&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, a to společnosti &lt;/del&gt;[[Postindustriální společnost|postindustriální]]. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Domnívá se, že i sociologie &lt;/del&gt;by &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;jí &lt;/del&gt;měla &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;odpovídat svým charakterem. Podle něj je tedy nutné reorganizovat celou sociologickou analýzu &lt;/del&gt;a nahradit dosavadní základní kategorie (společnost, evoluce, sociální role) novými (historicita, sociální hnutí, subjekt).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V průběhu 20. století &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;podle něj &lt;/ins&gt;postupně docházelo ke vzniku nového typu společnosti &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- &lt;/ins&gt;[[Postindustriální společnost|&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;společnosti &lt;/ins&gt;postindustriální]]. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Sociologie &lt;/ins&gt;by měla &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;na tento vývoj regaovat aktualizací svého pojmového aparátu &lt;/ins&gt;a nahradit dosavadní základní kategorie (společnost, evoluce, sociální role) novými (&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;historicita&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;sociální hnutí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;subjekt&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Centrálním konfliktem nové společnosti je boj o historicitu, neboli o alternativní model společenského uspořádání. Ten probíhá mezi sociálními hnutími a totalizujícími technoelitami.  Alain Touraine umisťuje sociální hnutí do sféry kulturní, jejich cílem proto není revoluce nebo dobytí politické moci, ale především snaha o kulturní změnu, demokratizaci a i o nový životní styl. Ve svých analýzách se hodně zabýval [[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentským hnutím 60. let 20. století]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Centrálním konfliktem nové společnosti je &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;boj o historicitu&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, neboli o alternativní model společenského uspořádání. Ten probíhá &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;mezi sociálními hnutími a totalizujícími technoelitami&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;.  Alain Touraine umisťuje sociální hnutí do sféry kulturní, jejich cílem proto není &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;revoluce&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;nebo dobytí politické &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[moc|&lt;/ins&gt;moci&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, ale především &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;snaha o kulturní změnu&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, demokratizaci a i o nový &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;životní styl&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Ve svých analýzách se hodně zabýval [[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentským hnutím 60. let 20. století]].&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako obrana životního světa – Jürgen Habermas ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako obrana životního světa – Jürgen Habermas ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Názory na sociální hnutí se u Jürgena Habermase v průběhu let velice měnily. V šedesátých letech se zastával &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hnutí &lt;/del&gt;[[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentského]]. Vkládal do něj velké naděje, neboť se domníval, že právě ono může být hlavním aktérem demokratizace společenského života. Nakonec svůj názor změnil, jelikož mu toto hnutí připadalo spíše totalitní. Nepřestal však věřit ve významnou roli sociálních hnutí obecně.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Názory na sociální hnutí se u &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Jürgen Habermas|&lt;/ins&gt;Jürgena Habermase&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;v průběhu let velice měnily. V šedesátých letech se zastával [[Studentská hnutí 60. let 20. století|studentského &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hnutí&lt;/ins&gt;]]. Vkládal do něj velké naděje, neboť se domníval, že právě ono může být hlavním aktérem demokratizace společenského života. Nakonec svůj názor změnil, jelikož mu toto hnutí připadalo spíše totalitní. Nepřestal však věřit ve významnou roli sociálních hnutí obecně.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;V 1. polovině 80. let 20. století rozlišil dva typy hnutí - taková, která se snaží o emancipaci anebo o obranu životního světa. U prvního typu však nacházel pouze jeden příklad, a to hnutí [[Feminismus|feministické]]. Také rozlišil i současná sociální hnutí, která představují &lt;/del&gt;především dva proudy&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. První, který je reprezentován &lt;/del&gt;starou střední třídou&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, má za cíl obranu &lt;/del&gt;svého statusu či vlastnictví&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. Ten druhý zastupují právě &lt;/del&gt;nová sociální hnutí, kterým ve svých analýzách věnoval větší pozornost.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mezi soudobými sociálními hnutími rozlišuje &lt;/ins&gt;především dva proudy&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;:&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;* hnutí reprezentováné &lt;/ins&gt;starou střední třídou &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;s cílem obrany &lt;/ins&gt;svého statusu či vlastnictví&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;* &lt;/ins&gt;nová sociální hnutí, kterým ve svých analýzách věnoval větší pozornost.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jürgen Habermas ve svých myšlenkách navazoval na Clause Offeho. Byl však hodně kritizován dalšími autory, proto v 80. letech &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;předělal &lt;/del&gt;větší část svých teorií, které se týkaly sociálních hnutí&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;V 1. polovině 80. let 20. století rozlišil '''dva typy nových sociálních hnutí''' podle cílů, o něž usilují:&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;* '''emancipaci''' (sem řadí feministické hnutí)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;* '''obrana životního světa'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jürgen Habermas ve svých myšlenkách navazoval na &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Clause Offe|&lt;/ins&gt;Clause Offeho&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Byl však hodně kritizován dalšími autory, proto v 80. letech &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;revidoval &lt;/ins&gt;větší část svých teorií, které se týkaly sociálních hnutí&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako politický aktér – Claus Offe ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako politický aktér – Claus Offe ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Claus Offe se zajímá o sociální hnutí na makroúrovni a zasazuje je do kontextu vývoje kapitalismu. Říká, že dochází ke krizi kapitalismu, které stát nedokáže zabránit. Samotné krizové potenciály jsou ukryty ve vztazích mezi jednotlivými společenskými subsystémy (politicko-administrativní, ekonomický a normativní). Dochází proto k dezorganizaci celé společnosti.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Claus Offe&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;se zajímá o &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;sociální hnutí na makroúrovni&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a zasazuje je do &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;kontextu vývoje &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[kapitalismus|&lt;/ins&gt;kapitalismu&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]'''&lt;/ins&gt;. Říká, že dochází ke &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;krizi kapitalismu&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, které &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;stát&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;nedokáže zabránit. Samotné krizové potenciály jsou ukryty ve vztazích mezi jednotlivými společenskými subsystémy (politicko-administrativní, ekonomický a normativní). Dochází proto k &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;dezorganizaci celé společnosti&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Dále popisuje sociální strukturu pozdního kapitalismu, která je do určité míry závislá na činnosti politicko-administrativního subsystému. Není tedy dále tvořena pouze ekonomickou sférou. Z toho Offe usuzuje třívrstvý stratifikační model, kde jsou vedle tříd důležité i zájmové a marginální skupiny. Ty se snaží hájit své zájmy především nekonvenčními způsoby a dochází tím i ke vzniku nových sociálních hnutí. Jejich sociální základna je složena z nové střední třídy, staré střední třídy a z tzv. dekomodifikovaných skupin, kam spadají studenti, ženy v domácnosti, nezaměstnaní, důchodci a podobně. Předmětem jejich boje je identita, životní prostředí, zdraví a mnoho dalších. Mezi hodnoty, které sdílí, patří především autonomie a identita.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Dále popisuje &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[sociální struktura|&lt;/ins&gt;sociální strukturu&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;pozdního kapitalismu, která je do určité míry závislá na činnosti politicko-administrativního subsystému. Není tedy dále tvořena pouze ekonomickou sférou. Z toho Offe usuzuje &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;třívrstvý &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[stratifikace sociální|&lt;/ins&gt;stratifikační&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;model&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, kde jsou vedle &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[sociální třída|&lt;/ins&gt;tříd&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]''' &lt;/ins&gt;důležité i &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;zájmové&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;marginální skupiny&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Ty se snaží hájit své zájmy především nekonvenčními způsoby a dochází tím i ke &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;vzniku nových sociálních hnutí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Jejich sociální základna je složena z &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;nové střední třídy&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;staré střední třídy&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a z tzv. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;dekomodifikovaných skupin&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, kam spadají studenti, ženy v domácnosti, nezaměstnaní, důchodci a podobně. Předmětem jejich boje je &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[&lt;/ins&gt;identita&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]'''&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;životní prostředí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;zdraví&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;a mnoho dalších. Mezi hodnoty, které sdílí, patří především &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;autonomie&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;identita&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako prototřída – Klaus Eder ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako prototřída – Klaus Eder ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle Klause Edera se centrální konflikt dnešní doby odehrává mezi modernizmem a nově se projevujícím postmodernizmem. Jeho předmětem je vztah člověk – kultura. Dochází proto k vytvoření jisté kontrakultury s blízkým vztahem k přírodě, která je v rozporu s technokratickým progresivismem. Kontrakultura existuje teprve ve své zárodečné formě&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, ta &lt;/del&gt;se &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;projevuje &lt;/del&gt;aktivitami nejrůznějších hnutí, které rozpoutávají veřejné diskuze o nových problémech. Tato hnutí jsou především kulturní a politická. Počátek nových sociálních hnutí spatřuje v [[Environmentální hnutí|environmentálním]] hnutí, to má za úkol vystřídat dělnické.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Klaus Eder|&lt;/ins&gt;Klause Edera&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;se &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;centrální konflikt&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;dnešní doby odehrává mezi &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;modernizmem&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a nově se projevujícím &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[postmodernismus|&lt;/ins&gt;postmodernizmem&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]'''&lt;/ins&gt;. Jeho předmětem je vztah člověk – kultura. Dochází proto k vytvoření jisté &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''[[kontrakultura|&lt;/ins&gt;kontrakultury&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]''' &lt;/ins&gt;s blízkým vztahem k přírodě, která je v rozporu s technokratickým progresivismem. Kontrakultura existuje teprve ve své zárodečné formě &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;projevující &lt;/ins&gt;se aktivitami nejrůznějších hnutí, které rozpoutávají veřejné diskuze o nových problémech. Tato &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;hnutí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;jsou především &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;kulturní&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;politická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Počátek nových sociálních hnutí spatřuje v [[Environmentální hnutí|environmentálním]] hnutí, to má za úkol vystřídat &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;dělnické &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hnutí|dělnické]]&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že sociální hnutí jsou třídně nespecifická, ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují třídní konflikt, ale jejich aktivity vedou spíše ke kulturní proměně. Její zakončení spatřuje v dominanci kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;sociální hnutí&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;jsou &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;třídně nespecifická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[třídní boj|&lt;/ins&gt;třídní konflikt&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, ale jejich aktivity vedou spíše ke &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;kulturní proměně&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Její zakončení spatřuje v dominanci kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Reference ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Reference ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karel.Hanus</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=4043&amp;oldid=prev</id>
		<title>Marie Kotálová (kotalovamarie@seznam.cz) v 30. 5. 2014, 16:35</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=4043&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-05-30T16:35:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;cs&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;← Starší verze&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;Verze z 30. 5. 2014, 16:35&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí environmentální, feministická, etnická a studentská.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Environmentální hnutí|&lt;/ins&gt;environmentální&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Feminismus|&lt;/ins&gt;feministická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Etnikum|&lt;/ins&gt;etnická&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Studentská hnutí 60. let 20. století|&lt;/ins&gt;studentská&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jejich hlavní znaky jsou:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jejich hlavní znaky jsou:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ideologie - Ideologie nových sociálních hnutí se snaží orientovat opačným směrem než tím, který se prosazoval v západních industriálních demokraciích. Bojují tedy proti orientaci na bohatství a na materiální blahobyt a snaží se zdůraznit význam kultury a kvality života.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ideologie - Ideologie nových sociálních hnutí se snaží orientovat opačným směrem než tím, který se prosazoval v západních industriálních demokraciích. Bojují tedy proti orientaci na bohatství a na materiální blahobyt a snaží se zdůraznit význam kultury a kvality života.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot; &gt;Řádek 5:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Řádek 5:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* motivace k participaci – Lidé se účastní aktivit nových sociálních hnutí, protože cíle těchto hnutí vyjadřují jejich kolektivní potřeby. Většinou se však jedná pouze o potřebu manifestace svého postoje k nějakému společně vnímanému problému.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* motivace k participaci – Lidé se účastní aktivit nových sociálních hnutí, protože cíle těchto hnutí vyjadřují jejich kolektivní potřeby. Většinou se však jedná pouze o potřebu manifestace svého postoje k nějakému společně vnímanému problému.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* organizační struktury – Jelikož přívrženci těchto hnutí zastávají principy demokracie, otevřenosti a decentralizace, tak v organizační struktuře převažují formální vztahy, které jsou spíše volné a slabě hierarchizované.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* organizační struktury – Jelikož přívrženci těchto hnutí zastávají principy demokracie, otevřenosti a decentralizace, tak v organizační struktuře převažují formální vztahy, které jsou spíše volné a slabě hierarchizované.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* politický styl – Nová sociální hnutí &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;se snaží nebýt &lt;/del&gt;součástí institucionalizovaného rámce politiky&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, proto můžou &lt;/del&gt;využívat netradiční formy jednání&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, jako jsou &lt;/del&gt;expresivní akce či protesty.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* politický styl – Nová sociální hnutí &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;nechtějí být &lt;/ins&gt;součástí institucionalizovaného rámce politiky&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. To jim umožňuje &lt;/ins&gt;využívat netradiční formy jednání &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(&lt;/ins&gt;expresivní akce či protesty&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;)&lt;/ins&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Existuje více teorií sociálních hnutí, neboť pojem „nová sociální hnutí“ je sám o sobě dost rozmanitý. Nejznámější teorie však pochází z Francie, Německa a Itálie.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Existuje více teorií sociálních hnutí, neboť pojem „nová sociální hnutí“ je sám o sobě dost rozmanitý. Nejznámější teorie však pochází z Francie, Německa a Itálie.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako zápas o historicitu – Alain Touraine ==	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako zápas o historicitu – Alain Touraine ==	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Alain Touraine je jeden z nejznámějších evropských analytiků sociálních hnutí. S tématem sociálních hnutí je proto možné se setkat v celém jeho díle&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. V průběhu 20. století si také začal uvědomovat, že docházelo ke vzniku nového typu společnosti, a to společnosti postindustriální. Domnívá se, že i sociologie by jí měla odpovídat svým charakterem. Podle něj je tedy nutné reorganizovat celou sociologickou analýzu a nahradit dosavadní základní kategorie (společnost, evoluce, sociální role) novými (historicita, sociální hnutí, subjekt)&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Alain Touraine je jeden z nejznámějších evropských analytiků sociálních hnutí. S tématem sociálních hnutí je proto možné se setkat v celém jeho díle.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Centrálním konfliktem nové společnosti je boj o historicitu, neboli o alternativní model společenského uspořádání. Ten probíhá mezi sociálními hnutími a totalizujícími technoelitami.  Alain Touraine umisťuje sociální hnutí do sféry kulturní, jejich &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;cíle &lt;/del&gt;proto není revoluce nebo dobytí politické moci, ale především snaha o kulturní změnu, demokratizaci a i o nový životní styl. Ve svých analýzách se hodně zabýval studentským hnutím 60. let 20. století.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;V průběhu 20. století si začal uvědomovat, že postupně docházelo ke vzniku nového typu společnosti, a to společnosti [[Postindustriální společnost|postindustriální]]. Domnívá se, že i sociologie by jí měla odpovídat svým charakterem. Podle něj je tedy nutné reorganizovat celou sociologickou analýzu a nahradit dosavadní základní kategorie (společnost, evoluce, sociální role) novými (historicita, sociální hnutí, subjekt).&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Centrálním konfliktem nové společnosti je boj o historicitu, neboli o alternativní model společenského uspořádání. Ten probíhá mezi sociálními hnutími a totalizujícími technoelitami.  Alain Touraine umisťuje sociální hnutí do sféry kulturní, jejich &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;cílem &lt;/ins&gt;proto není revoluce nebo dobytí politické moci, ale především snaha o kulturní změnu, demokratizaci a i o nový životní styl. Ve svých analýzách se hodně zabýval &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Studentská hnutí 60. let 20. století|&lt;/ins&gt;studentským hnutím 60. let 20. století&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako obrana životního světa – Jürgen Habermas ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako obrana životního světa – Jürgen Habermas ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Názory na sociální hnutí se u Jürgena Habermase v průběhu let velice měnily. V šedesátých letech se zastával hnutí studentského. Vkládal do něj velké naděje, neboť se domníval, že právě ono může být hlavním aktérem demokratizace společenského života. Nakonec svůj názor změnil, jelikož mu toto hnutí připadalo spíše totalitní. Nepřestal však věřit ve významnou roli sociálních hnutí obecně.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Názory na sociální hnutí se u Jürgena Habermase v průběhu let velice měnily. V šedesátých letech se zastával hnutí &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Studentská hnutí 60. let 20. století|&lt;/ins&gt;studentského&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Vkládal do něj velké naděje, neboť se domníval, že právě ono může být hlavním aktérem demokratizace společenského života. Nakonec svůj názor změnil, jelikož mu toto hnutí připadalo spíše totalitní. Nepřestal však věřit ve významnou roli sociálních hnutí obecně.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V 1. polovině 80. let 20. století &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;vytvořil jejich typologii. Rozlišoval &lt;/del&gt;dva &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;druhy &lt;/del&gt;hnutí, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;které &lt;/del&gt;se snaží &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;buď &lt;/del&gt;o emancipaci anebo o obranu životního světa. U prvního typu &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;hnutí &lt;/del&gt;však nacházel pouze jeden příklad, a to hnutí feministické. Také rozlišil i současná sociální hnutí, která představují především dva proudy. První, který je reprezentován starou střední třídou, má za cíl obranu svého statusu či vlastnictví. Ten druhý zastupují právě nová sociální hnutí, kterým ve svých analýzách věnoval větší pozornost.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;V 1. polovině 80. let 20. století &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;rozlišil &lt;/ins&gt;dva &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;typy &lt;/ins&gt;hnutí &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- taková&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;která &lt;/ins&gt;se snaží o emancipaci anebo o obranu životního světa. U prvního typu však nacházel pouze jeden příklad, a to hnutí &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Feminismus|&lt;/ins&gt;feministické&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. Také rozlišil i současná sociální hnutí, která představují především dva proudy. První, který je reprezentován starou střední třídou, má za cíl obranu svého statusu či vlastnictví. Ten druhý zastupují právě nová sociální hnutí, kterým ve svých analýzách věnoval větší pozornost.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jürgen Habermas ve svých myšlenkách navazoval na Clause Offeho. Byl však hodně kritizován dalšími autory, proto v 80. letech předělal větší část svých teorií, které se týkaly sociálních hnutí&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Jürgen Habermas ve svých myšlenkách navazoval na Clause Offeho. Byl však hodně kritizován dalšími autory, proto v 80. letech předělal větší část svých teorií, které se týkaly sociálních hnutí&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako politický aktér – Claus Offe ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako politický aktér – Claus Offe ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Claus Offe se zajímá o sociální hnutí na makroúrovni a zasazuje je do kontextu vývoje kapitalismu. Říká, že dochází ke krizi kapitalismu, které stát nedokáže zabránit. Samotné krizové potenciály jsou ukryty ve vztazích mezi jednotlivými společenskými subsystémy&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, a to &lt;/del&gt;politicko-&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;administrativním&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ekonomickým &lt;/del&gt;a &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;normativním&lt;/del&gt;. Dochází proto k dezorganizaci celé společnosti.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Claus Offe se zajímá o sociální hnutí na makroúrovni a zasazuje je do kontextu vývoje kapitalismu. Říká, že dochází ke krizi kapitalismu, které stát nedokáže zabránit. Samotné krizové potenciály jsou ukryty ve vztazích mezi jednotlivými společenskými subsystémy &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(&lt;/ins&gt;politicko-&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;administrativní&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ekonomický &lt;/ins&gt;a &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;normativní)&lt;/ins&gt;. Dochází proto k dezorganizaci celé společnosti.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Dále popisuje sociální strukturu pozdního kapitalismu, která je do určité míry závislá na činnosti politicko-administrativního subsystému. Není tedy dále tvořena pouze ekonomickou sférou. Z toho Offe usuzuje třívrstvý stratifikační model, kde jsou vedle tříd důležité i zájmové a marginální skupiny. Ty se snaží hájit své zájmy především nekonvenčními způsoby a dochází tím i ke vzniku nových sociálních hnutí. Jejich sociální základna je složena z nové střední třídy, staré střední třídy a z tzv. dekomodifikovaných skupin, kam spadají studenti, ženy v domácnosti, nezaměstnaní, důchodci a podobně. Předmětem jejich boje je identita, životní prostředí, zdraví a mnoho dalších. Mezi hodnoty, které sdílí, patří především autonomie a identita.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Dále popisuje sociální strukturu pozdního kapitalismu, která je do určité míry závislá na činnosti politicko-administrativního subsystému. Není tedy dále tvořena pouze ekonomickou sférou. Z toho Offe usuzuje třívrstvý stratifikační model, kde jsou vedle tříd důležité i zájmové a marginální skupiny. Ty se snaží hájit své zájmy především nekonvenčními způsoby a dochází tím i ke vzniku nových sociálních hnutí. Jejich sociální základna je složena z nové střední třídy, staré střední třídy a z tzv. dekomodifikovaných skupin, kam spadají studenti, ženy v domácnosti, nezaměstnaní, důchodci a podobně. Předmětem jejich boje je identita, životní prostředí, zdraví a mnoho dalších. Mezi hodnoty, které sdílí, patří především autonomie a identita.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako prototřída – Klaus Eder ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Sociální hnutí jako prototřída – Klaus Eder ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle Klause Edera se centrální konflikt dnešní doby odehrává mezi modernizmem a nově se projevujícím postmodernizmem. Jeho předmětem je vztah člověk – kultura. Dochází proto k vytvoření jisté kontrakultury s blízkým vztahem k přírodě, která je v rozporu s technokratickým progresivismem. Kontrakultura existuje teprve ve své zárodečné formě, ta se projevuje aktivitami nejrůznějších hnutí, které rozpoutávají veřejné diskuze o nových problémech. Tato hnutí jsou především kulturní a politická. Počátek nových sociálních hnutí spatřuje v environmentálním hnutí, to má za úkol vystřídat dělnické.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Podle Klause Edera se centrální konflikt dnešní doby odehrává mezi modernizmem a nově se projevujícím postmodernizmem. Jeho předmětem je vztah člověk – kultura. Dochází proto k vytvoření jisté kontrakultury s blízkým vztahem k přírodě, která je v rozporu s technokratickým progresivismem. Kontrakultura existuje teprve ve své zárodečné formě, ta se projevuje aktivitami nejrůznějších hnutí, které rozpoutávají veřejné diskuze o nových problémech. Tato hnutí jsou především kulturní a politická. Počátek nových sociálních hnutí spatřuje v &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[Environmentální hnutí|&lt;/ins&gt;environmentálním&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;hnutí, to má za úkol vystřídat dělnické.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že sociální hnutí jsou třídně nespecifická, ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují třídní konflikt, ale jejich aktivity vedou spíše ke kulturní proměně. Její zakončení spatřuje v dominanci &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;dnešní &lt;/del&gt;kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Eder také souhlasí s tím, že sociální hnutí jsou třídně nespecifická, ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují třídní konflikt, ale jejich aktivity vedou spíše ke kulturní proměně. Její zakončení spatřuje v dominanci kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Reference ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Reference ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Marie Kotálová (kotalovamarie@seznam.cz)</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=4042&amp;oldid=prev</id>
		<title>Marie Kotálová (kotalovamarie@seznam.cz): Založena nová stránka: Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí environmentální, feministická, etnická a…</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikisofia.cz/w/index.php?title=Teorie_nov%C3%BDch_soci%C3%A1ln%C3%ADch_hnut%C3%AD&amp;diff=4042&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-05-30T13:06:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Založena nová stránka: Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí environmentální, feministická, etnická a…&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Nová sociální hnutí spadají do období konce 60. a začátku 70. let 20. století. Mezi ně patří především hnutí environmentální, feministická, etnická a studentská. &lt;br /&gt;
Jejich hlavní znaky jsou:&lt;br /&gt;
* ideologie - Ideologie nových sociálních hnutí se snaží orientovat opačným směrem než tím, který se prosazoval v západních industriálních demokraciích. Bojují tedy proti orientaci na bohatství a na materiální blahobyt a snaží se zdůraznit význam kultury a kvality života. &lt;br /&gt;
* sociální báze - Do poloviny 80. let převládal názor, že lidé, kteří jsou angažovaní v těchto hnutích, jsou příslušníky nové střední třídy. Avšak od druhé poloviny 80. let převládá přesvědčení, že sociální báze je třídně nespecifická, neboť příznivci nových sociálních hnutí reagují obvykle na problémy, které se týkají všech vrstev bez rozdílu.&lt;br /&gt;
* motivace k participaci – Lidé se účastní aktivit nových sociálních hnutí, protože cíle těchto hnutí vyjadřují jejich kolektivní potřeby. Většinou se však jedná pouze o potřebu manifestace svého postoje k nějakému společně vnímanému problému.&lt;br /&gt;
* organizační struktury – Jelikož přívrženci těchto hnutí zastávají principy demokracie, otevřenosti a decentralizace, tak v organizační struktuře převažují formální vztahy, které jsou spíše volné a slabě hierarchizované.&lt;br /&gt;
* politický styl – Nová sociální hnutí se snaží nebýt součástí institucionalizovaného rámce politiky, proto můžou využívat netradiční formy jednání, jako jsou expresivní akce či protesty. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Existuje více teorií sociálních hnutí, neboť pojem „nová sociální hnutí“ je sám o sobě dost rozmanitý. Nejznámější teorie však pochází z Francie, Německa a Itálie. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sociální hnutí jako zápas o historicitu – Alain Touraine ==	&lt;br /&gt;
Alain Touraine je jeden z nejznámějších evropských analytiků sociálních hnutí. S tématem sociálních hnutí je proto možné se setkat v celém jeho díle. V průběhu 20. století si také začal uvědomovat, že docházelo ke vzniku nového typu společnosti, a to společnosti postindustriální. Domnívá se, že i sociologie by jí měla odpovídat svým charakterem. Podle něj je tedy nutné reorganizovat celou sociologickou analýzu a nahradit dosavadní základní kategorie (společnost, evoluce, sociální role) novými (historicita, sociální hnutí, subjekt).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Centrálním konfliktem nové společnosti je boj o historicitu, neboli o alternativní model společenského uspořádání. Ten probíhá mezi sociálními hnutími a totalizujícími technoelitami.  Alain Touraine umisťuje sociální hnutí do sféry kulturní, jejich cíle proto není revoluce nebo dobytí politické moci, ale především snaha o kulturní změnu, demokratizaci a i o nový životní styl. Ve svých analýzách se hodně zabýval studentským hnutím 60. let 20. století.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sociální hnutí jako obrana životního světa – Jürgen Habermas ==&lt;br /&gt;
Názory na sociální hnutí se u Jürgena Habermase v průběhu let velice měnily. V šedesátých letech se zastával hnutí studentského. Vkládal do něj velké naděje, neboť se domníval, že právě ono může být hlavním aktérem demokratizace společenského života. Nakonec svůj názor změnil, jelikož mu toto hnutí připadalo spíše totalitní. Nepřestal však věřit ve významnou roli sociálních hnutí obecně.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V 1. polovině 80. let 20. století vytvořil jejich typologii. Rozlišoval dva druhy hnutí, které se snaží buď o emancipaci anebo o obranu životního světa. U prvního typu hnutí však nacházel pouze jeden příklad, a to hnutí feministické. Také rozlišil i současná sociální hnutí, která představují především dva proudy. První, který je reprezentován starou střední třídou, má za cíl obranu svého statusu či vlastnictví. Ten druhý zastupují právě nová sociální hnutí, kterým ve svých analýzách věnoval větší pozornost.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jürgen Habermas ve svých myšlenkách navazoval na Clause Offeho. Byl však hodně kritizován dalšími autory, proto v 80. letech předělal větší část svých teorií, které se týkaly sociálních hnutí&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sociální hnutí jako politický aktér – Claus Offe ==&lt;br /&gt;
Claus Offe se zajímá o sociální hnutí na makroúrovni a zasazuje je do kontextu vývoje kapitalismu. Říká, že dochází ke krizi kapitalismu, které stát nedokáže zabránit. Samotné krizové potenciály jsou ukryty ve vztazích mezi jednotlivými společenskými subsystémy, a to politicko-administrativním, ekonomickým a normativním. Dochází proto k dezorganizaci celé společnosti. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dále popisuje sociální strukturu pozdního kapitalismu, která je do určité míry závislá na činnosti politicko-administrativního subsystému. Není tedy dále tvořena pouze ekonomickou sférou. Z toho Offe usuzuje třívrstvý stratifikační model, kde jsou vedle tříd důležité i zájmové a marginální skupiny. Ty se snaží hájit své zájmy především nekonvenčními způsoby a dochází tím i ke vzniku nových sociálních hnutí. Jejich sociální základna je složena z nové střední třídy, staré střední třídy a z tzv. dekomodifikovaných skupin, kam spadají studenti, ženy v domácnosti, nezaměstnaní, důchodci a podobně. Předmětem jejich boje je identita, životní prostředí, zdraví a mnoho dalších. Mezi hodnoty, které sdílí, patří především autonomie a identita. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sociální hnutí jako prototřída – Klaus Eder ==&lt;br /&gt;
Podle Klause Edera se centrální konflikt dnešní doby odehrává mezi modernizmem a nově se projevujícím postmodernizmem. Jeho předmětem je vztah člověk – kultura. Dochází proto k vytvoření jisté kontrakultury s blízkým vztahem k přírodě, která je v rozporu s technokratickým progresivismem. Kontrakultura existuje teprve ve své zárodečné formě, ta se projevuje aktivitami nejrůznějších hnutí, které rozpoutávají veřejné diskuze o nových problémech. Tato hnutí jsou především kulturní a politická. Počátek nových sociálních hnutí spatřuje v environmentálním hnutí, to má za úkol vystřídat dělnické. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eder také souhlasí s tím, že sociální hnutí jsou třídně nespecifická, ale třídy podle něj přesto nemizí. Neboť dnešní hnutí již nepředstavují třídní konflikt, ale jejich aktivity vedou spíše ke kulturní proměně. Její zakončení spatřuje v dominanci dnešní kontrakultury, které bude odpovídat i nová třídní struktura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Reference ==&lt;br /&gt;
Znebejánek, F. (1997). Sociální hnutí: teorie, koncepce, představitelé. (Vyd. 1., 175 p.) Praha: Sociologické nakladatelství.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sociologie|*]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Obecná sociologie|*]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Kolektivní jednání|*]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sociální hnutí|*]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Marie Kotálová (kotalovamarie@seznam.cz)</name></author>
		
	</entry>
</feed>